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活动详情
i【阳明心学简介】至阳明先生开创心学一派,期间跨越2000年,源自孔孟的儒家文化终于实现从世界观构建到方法论落地,成为一个完整的思想体系,阳明先生是一代儒学宗师;早在500年前,阳明先生开创的心学一派,以诚心正意的主观能动性(良知)时时事事(知行合一)参与社会实践(致良知),让人类从主观世界进入“心物一体”的当下世界和未来世界,成功搭建了一所衔接主观世界与客观世界相通的桥梁,阳明先生也是一代哲学宗师。王阳明是、变世界的心灵导师,是中国历史上**没有争议的立德、立功、立言三不朽的圣人,曾国藩、梁启超、蒋介石、伊藤博文等名人一致推崇!美国哈佛大学教授杜维明语言:21世纪,将是王阳明的世纪。

▲【活动介绍】:
【目标】:
天性做人做真人,五伦行事致良知
【内容和形式】:
二一禅茶、研读《传习录》、讨论、分享、总结读书会

主讲老师:王孝贵。主持人:孙淑文
本次读书会内容:一、传习录(21)问:“圣人应变不穷,莫亦是预先讲求否”?先生曰:“如何讲求得许多?圣人之心如明镜。只是一个明,则随感而应,无物不照。未有已往之形尚在,未照之形先具者。若后世所讲,却是如此。是以与圣人之学大背。周公制礼作乐,以文天下。皆圣人所能为。尧舜何不尽为之,而待于周公?孔子删述六经,以诏万世,亦圣人所能为。周公何不先为之,而有待于孔子?是知圣人遇此时,方有此事。只怕镜不明。不怕物来不能照。讲求事变,亦是照时事。然学者却须先有个明的工夫。学者惟患此心之未能明,不患事变之不能尽”。日,“然则所谓‘冲漠无朕,而万象森然已具’者,其言何如”?日,“是说本自好。只不善看,亦便有病痛”。(31)问:“看书不能明如何”?先生曰:“此只是在文义上穿求,故不明。如此,又不如为旧时学问。他到看得多,解得去。只是他为学虽极解得明晓,亦终身无得。须于心体上用功。凡明不得,行不去,须反在自心上体当。即可通。盖四书五经,不过说这心体。这心体即所谓道心。体明即是道明。更无二。此是为学头脑处”。

二、家庭修身
王孝贵老师跟大家继续分享、讨论宇宙规律。

【分享原则】:
安全、真诚、接纳
【时间】:
周六晚上 18:45---21:00
地点:慈溪文化商务区上林英才园12楼咖啡吧(联盛广场往北100米)。
▲【报名】:
王孝贵 13486603768
任嘉逸 13165901010 
应亚静 13732103039
上期回顾:
        文蔚书院《传习录》第15读书会圆满结束!
         一、由露燕师兄主持带领师友们喝二一禅茶五口气呼吸静心,回归当下,与自己同在。
       二、诵读《传习录》第11节,然后王老师解读本节内容!本节内容特别长,王老师点出诵读经典应注意两点:一是要读出文中精髓,不局限一字一句从整体把握,文以载道,特别是要悟出文字背后的道;二是要与时俱进,与时偕行,读经典也不能完全照搬经典,经典中有恒常不变的东西如天道、人性,但具体方式方法也有时代烙印,需与时俱进,注入时代精神,如此既能守住恒常天道,又能与时变通,方有所悟、所获!
        三、师友们经由诵读及王老师的解读结合自身工作、生活分享自己对“孔子述《六经》,惧繁文之乱天下,惟简之而不得,使天下务去其文以求其实,非以文教之也。”很多师友都悟到“读经需悟其文后之道,不要太执着于某些字句,毕竟大家不是搞训诂学的!”
        四、观看中央四套曾播放的《佛教与科学》片断,明了探究因果恰恰是科学的方向!然后王老师从佛教唯识宗的八识及唯识宗修行之心法“六七因中转,五八果上圆”,令师友们进一步清晰修行需从因上修,而真正的因即想法、念头或者说是心智模式!紧接着王老师剖析了《大学》首章:               (一)、大学为何称为大学?大学即大人之学!何谓大人,大人者“天地万物同一体也!”即与道合一!     (二)、如何修炼为大人?“在明明德,在亲民,在止于至善。”如何达到“至善”,立下“平天下、治国、齐家”之志,从修身做起,而要修身必先“正心、诚意、格物、致知”!即要修身依然要从心做起、从觉知起心动念始,以真诚面对自己做起,从与自己最近的亲友身边人相中做起即必在“亲民”中修起,因为亲人与我们最近的人才最能助我们看见我们的起心动念即习性反应,因此儒家修行教导我们要回到红尘中,在五伦中以我为中心修己达人,向外扩散影响!儒学,人需学也!王老师的分享令人醍醐灌顶!有师兄感悟“听了几次王师兄的分享,今日才有顿悟!之前学习,都以学知识的出发点去的,今日听了分享、明白其实是应该悟人生,以心为本体!重点是悟!”
        感恩王老师倾情分享,感恩师友们智慧地碰撞,寒冷冬日感恩我们同在同行,坚定走在通往幸福自在之路上!
   
   
   
   
   
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