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辟谷调理班 — 成都辟谷修行—《全国每月开班》
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辟谷调理班 — 成都辟谷修行—《全国每月开班》
【真健康辟谷】在深圳、广州、武汉、长沙、广西、南宁、桂林、陆丰、韶关、恩平、信宜、中山、四会、深圳、佛山、湛江、河源、增城、汕头、海口、开平、东莞、阳春、兴宁、连州、江门、汕尾、鹤山、梅州、英德、阳江、三亚、从化、云浮、普宁、南雄、茂名、广西、广东、台山、海南、化州、清远、潮州、珠海、肇庆、揭阳、惠州、香港、澳门、福州、南宁、桂林、福建、安徽、湖南、湖北、合肥、南昌、苏州、厦门、泉州长期开设道家辟谷班,3天辟谷训练营,7天辟谷训练营,14天辟谷禅修课程,21天道家辟谷班,如果您想了解辟谷营、自然辟谷班、服气辟谷班、辟谷断食班、半全辟谷班、点穴辟谷班、辟谷调理班、辟谷班,国学辟谷班,企业高管辟谷禅修营,辟谷培训基地将有很好的选择 ,请咨询【真健康辟谷】林老师报名。
以下是其他它资讯:
辟谷基地—石家庄辟谷【第38期】辟谷班实况:《易经》五行理论与能量
以下内容来自真健康辟谷—河北石家庄辟谷训练营杜卫华老师《课堂语录》
五行是《易经》里很重要、很实用的一部分,但是其含概面太大。今天,借着有人问起“五行与能量的关系”,向大家简述一下五行特质与能量的关系。
五行最早出现在《尚书洪范》中,“水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑”。这就是最早以能量形式对五行作用进行的注解。中国人在《易经》运用中,无论是什么概念,首先是《易经》思维——阴阳。
首先是水,水是一切生命万物聚散的要素,而水的特质有两样——滋润混合,随缘就下。阳水会根据万物所需,提供恰当的支持和给予,以满足万物不同需要。如大海、河流、细雨,以及人、物对水的恰当利用,容易使人平易近人。善解人意,舒缓细腻,说话有亲和力,功成身退,属于慈爱平稳的储备能量。
阳水能量是成圣的能量,其特点是:功成身退,周遍一切而不自是。入物随形无障碍,生而不占有无留恋。是以无我之态、处无为之事。
阴水则表示失控的水,如洪水、暴雨、沼泽、死水臭水……这些水域的出现,不利于生命的存活。这些容易使人处于极端情绪认识,不是郁闷消极、情绪低落,就是烦躁暴力、情绪冲动。说话拖泥带水或消极烦燥,好动烦气自卑之心,属于波动低沉、极端的受困能量。
阴水能量易造成人们的抑郁情节,容易形成封闭形人格,没主见易消沉,凡事爱往坏处想。其性格中的懒散缓慢,更是克人克己,性子急的人,容易被克。
火在其次,是因为万物无水则无法感应生长,而没有适合的温度,也照样无法“开物成务”。火也有两种特质——炎热的温度和积极向上。阳火必借水的相济,才能更好的利于万事万物的“开物成务”。如万物必借水而润,必借温度而生发,不同的温度下同样的植物,也会有不同的结果。
阳火是恰当的距离和尺度,是万事万物发展的必须,属于可控而恰当的。比如:太阳和地球的距离,以及这个距离下适宜万物生长的温度;炉火,艾灸,煮饭,电热毯等等可控的热能运用都属阳火。阳火对人的影响表现为:温暖积极,界限感很强,光明磊落,谦和恭敬。遇事能把握火候,说话有感染力,属于给予和催化能量。
阳火能量是成神的能量,其特质是:借力借势显化万事万物,以光明之本给予一切有缘人希望。蒸汽机、火箭、火电、电影、智能光电的神奇,大家也都是有目共睹。在人则为催化的神奇之力。
阴火属于不可控的火,如火山爆发,借水势则成为海啸;森林大火、雷电闪爆、危险品爆炸等各种火的灾害。一旦着火、非把能烧到的全烧完方肯罢休。对于人而言,其表现为贪虚荣贪情爱,凡事着急没有界限,好挑人毛病。好抢理、借光,处事虎头蛇尾,贪占多败,燃烧他人显摆自己。说话冲动狂妄、好煽动,好动恨气伤心之情,属于夺取和暴发性能量。
如今就是木火的世界,水火无情而有情,贵在尺度与灵活,是一切变化的根本。火性人若阴火过高或不合时宜,则会因为冲动贪婪,狂妄挑衅而一生多招灾祸。
有了水火的因缘,还得有生态系统的支持,而生态系统里最底层的,就是能通过水润火温而生的各种草木。因而草木居其三,“木曰曲直”,草木的特质也有两种——曲线贡献和直接贡献。直接贡献的为阳木,比如能成材的大树,可以结各种果品的果树,以及人们食用的粮食蔬菜。
阳木在人身上的体现为:感应力强,专一有主见,愿意奉献成果于人。善于暗自用功,独立性强。敢作敢当,能担能立,能忍辱负重。说话直而不极端,能顾全大局,属于聚集和生发的转化性能量。在平常人来说,木是招难的,但对于明理修行的人来说,木性能量恰巧是成就“无我”的条件。
曲线贡献的为阴木,单指那些不能成材的树木,不能为人食用的草木,如树根,人长说的“榆木疙瘩,苟木根”。这并不是说这些东西没用,而是大多数人难以理解其功效用处。比如蒺藜过去就长在土路上,刺人的脚;还有那些死掉的树木,不能结果子,还死硬死硬的。
阴木在人身上的体现为:倔强直硬,言行偏激好抬杠,不易接近,不耐激触,好动怒气杀心。不识时务,好打抱不平,自是局限不服气,好往上顶着来。说话直硬顶撞,钻偏理。属于独裁单一的线性能量。阴木性在人身上,多招磨难,一生难成事功,因亏孝道而多坎坷。
生态系统的运做离不开精确定位和分工,这些分工离不开信息传递和分割塑造。金具有导电性可以传递信息,自然界里的金属元素,都是根据不同物质需要,而以微量存在于万物、乃至于空气之中。金曰”从革“也有两种特质——服从和变革。
阳金在人身上的体现,如同万物里的微量元素,活波开朗,善于交际。又如金银铜铁一样,愿意舍身取义,善取人长补己之短。能接受他人意见,识人善用,能言善辨,能歌善舞。见得思义,性情豪爽,遇事仗义。说话条理清析,思路严谨,属于肃降和收敛的能量。
阳金能量处事如神仙,能把逆事转好事,重要特质就是能如实转换思维方式。总能做出有利于人我的事实解读——灵活机警、说服力强。善于分清事理,辩明趋势,从而化险为夷。
阴金在人身上的体现,如同练好的钢铁,磨好的钢刀,以及各种金属物品。冷漠无情,虚假好辩,嫉妒好恼,爱玩阴谋。心里总是暗暗为自己辩理,残忍阴险,善阿谀奉承,笑里藏刀。体质敏感,受不了痛苦,遇事随风倒。说话尖酸刻薄,讽刺挖苦,好要账。属于分割和侵害性能量。
最后是土,也就是大地——一切万物形成的基本材料,和万物的存身之所。前面都是“曰”,“土爰稼穑”为什么变成“爰”了?其实字意没太大差别,主要是为了表达这一因素的重要性。即,土旺四季居其中,来调节前四行,是前四行的核心。以上的四种分别为:水为冬,火为夏,木为春,金为秋,土旺四季,与前四行处于相互借用的关系,是支持前四行运行的基础。土爰“稼穑”,也有两种特质——种植和收获。
阳土对于人来说,就是如同大地一样,对万事万物的支持和信任。其特质如下:对于各类人才能兼收并畜,信实忠厚,能容能化。深信因果,遇事沉稳,处事中立,凡事能善始善终。话少善听,能接纳各种事物的发生。属于承载和支持性能量。
阳土能量是成道的,道是无形的,而土旺四季属无我。遇见什么样的人都能信得过,无论什么事,都能想得通。与什么人都能和谐相处,故是成道的能量。
阴土对于人来说,就如同不长东西的沙漠戈壁,如同板结的土地,很难给其它物种形成支持。其特质如下:拒绝接触新生事物,遇事死板,不信因果,猜忌心大。能容不能化,固执不开通,理解力差。爱生怨气,说话呆板表达不清。属于固化和下沉能量。
阴土能量是固化堵塞的能量,其体现为顽固不化,难以跳出旧有行为模式。表面好象什么都能容,其实心里感觉这个也对不起自己,那个也对不起自己。想做的事不敢表达,心里还什么都放不下,故而一生受累。
以上是对五行从能量和人的心性表现进行了解释,不一定全面,也不一定对,仅供参考,希望可以满足大家对五行能量的好奇需要。
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