互动吧
活动配套服务
发布活动
  • 会员专享
  • 优惠券
  • 公众号
    订阅号

    北京本地玩乐通

    互动吧北京本地号

    随时查看活动电子票

    微信公众号

    互动吧服务号

    智能提醒助手

    实时获取最新通知

  • 小程序
    小程序

    互动吧小程序

    随时随地找活动

    扫码即用免安装

  • 互动吧App
    互动吧App

    互动吧App

    优惠红包享不停

    活动管理一手掌控

  • 成为VIP主办方
修改本活动
首页 互动吧 亲子 互动吧 清水公益●传统读书会沙龙丨解压的**方法,你知道吗(下)?Vlo.21期
互动吧-清水公益●传统读书会沙龙丨解压的**方法,你知道吗(下)?Vlo.21期

清水公益●传统读书会沙龙丨解压的**方法,你知道吗(下)?Vlo.21期

此活动来自活动节优品
更多场次
{{list.name}}
全部票种

该活动{{partyStateMark}}

关注主办方,不错过主办方任何一个活动。

活动详情

清水公益·传统文化读书会沙龙


解压的正确方法,你知道吗?(下)



由于活动一直公益免费

近几期的活动中,部分报名的小伙伴报名后却并未前来,并且致电确认也无法联系。

导致活动人员匹配出现问题。

目前价格调整为象征性的6.6元,望小伙伴们理解并支持。












假如有前世,你想找回记忆吗?

















上期【传统文化中付出的重要性】金句共赏:




不管你对别人做了什么,那个真正接受的人,并不是别人,而是你自己。

——周先生

(金融)


我们经常拿别人有而自己没有的东西来做对比,经常忘记那些自己拥有而别人没有的东西。

——李小姐

(中医院护士)



现实生活的快节奏让我们疲于应付,我们常常会“走神”,做着这个,想着那个,很难专注。

 

甚至还有人以大脑多窗口同时运作为荣,认为是现代社会高效率的表现,如跑步的时候听音乐,吃饭的时候刷微信看视频,就算做家务的时候,也心心念念着工作或生活上的事。

 

我们从来不肯让我们这个身体和大脑有机会静下来,甚至不敢安静的与自己呆一会儿,这样的结果就是人的身体越来越忙,心却越来越恐慌焦虑。导致我们在这个过程中心烦、困扰、痛苦,与亲近的人争吵、误解、甚至拳脚相向。影响了生活、工作状态,睡不好觉,更做不好事。非常想要改变这样的生活状态,但那颗躁动的心却不知该如何平静下来。

 

问问自己,有多久没有自在地独处了?有多久没有认真的听一听鸟儿的鸣唱了?有多久没有停下脚步观察一朵盛开的花了?




印地安人有句话叫做:

让身体停下来,等一等灵魂。

 

这是一种朴实的智慧。所有人的终点都一样,那么匆忙干什么?管它是酸甜苦辣,何不细细品味?

 

你对现代生活的这一“静”字,

有没有自己的见解与疑惑呢?



让我们带着疑惑与经验

一起来读书会探讨吧~




本期金句赏析



“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。”

   ——《礼记·大学》

 

知道应该达到的境界才能够使自己志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周祥;思虑周祥才能够有所收获。









“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

—《道德经》


五种颜色让人眼花撩乱;五种音调让人听觉失灵;五种滋味让人口不辨味;纵情于狩猎作乐,让人内心发狂;稀有的货品,让人行为不轨。因此圣人只求饱腹而不求目眩,所以摒弃物欲的诱惑,重视内在的满足。








为什么想要追求内心的平静呢?是因为“不静”让人不悦、不安、痛苦。佛陀言:“众生皆苦”。那么我们是否仔细思维过“苦”呢,都有哪些“苦”?为什么会有“苦”,为什么我们会受“苦”?

 

在三界六道中轮转的时候,可以发现在三界六道中,是有苦的;而且这种苦,它是里里外外都是苦。在苦圣谛里面有三苦、五苦、八苦,是从比较粗糙的观察,然后到比较细微的观察。




本次读书会邀请您前来探讨:


在现代生活中如何静下来?


从“心”认识自己,在“传统”中成长!







对于付出,当下你会怎么看待


上期【你还在为了爱情难以释怀吗?】金句共赏:



李小姐

中医院护士

离婚不代表失败,婚内不幸福才是失败。


张先生

人力资源

当我很不开心的时候,我会去思考无常观,很多事情在经历过一段时间后都会产生变化。现在不好的事情也许会有好转,好的事情将来也说不定是怎样,一切都是无常变化的,这个时候就能释怀很多。






付出是什么?中文解释中:认真的做某件事或者多件事叫做付出。

付出简单的语言表情,付出感情,付出辛勤劳动,人的一生都是在不断地付出与收获,常说“一分耕耘,一分收获”也是此道理。

感谢并快乐的付出,不只仅是一种美德,更是一种幸福,也是另外一种形式的收获。协助他人的同时也收获了高尚,收获了自我心灵的满足与幸福,收获了他人的友善与信赖。

付出就好象在黑暗中为别人点亮了蜡烛,照亮他人的同时也照亮了自己。

有的人不愿付出,却贪图回报,这是不劳而获。对于我们来说,日日付出如同家常便饭,却又时感困惑。

为什么我付出了,却得到的不是期望值以内?付出和收获真的是对等的吗?如果我付出了,默默给予了,却迟迟得不到效果,得不到回报,那么我还要继续无私付出吗?

 

你又是如何看待付出呢?

 

让我们带着这些疑惑,一起来读书会探讨吧~



本期金句赏析:



礼尚往来,往而不来,非礼也;

来而不往,亦非礼也。

人有礼则安,无礼则危。

故曰:礼者不可不学也。

——《礼记》


道德经中提到:“将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。”

想要关闭它,就要先扩张它;想要削弱它,就要先强化它;想要废除它,就要先兴旺它;想要夺取一些东西,就要先给予一些东西。没有给予则无法得到。



在禅文化中,“付出”可以理解为“布施”。《佛说轮转五道罪福报应经》中说:“为人大富,财物无限,从布施中来。”布施不一定都需要财物,《杂宝藏经》中的七种施因缘,在这段经文中,佛陀开示说:有七种布施并不需要减损财物,却同样可以获得广大的异熟果报。这七种布施分别为:“眼施”、“和颜悦色施”、“言辞施”、“身施”、“心施”、“床座施”、“房舍施”。在成佛之道的修行当中,最重要的就是要摄受众生,饶益一切有情。




本次读书会邀请您前来探讨:


传统文化中的付出的重要性


从“心”认识自己,在“传统”中成长!










如果你在百度百科里搜索“放下”,会跳出这样的结果:“放下,指把握着﹑提着或负载着的物件从高处放到低处或者是搁置;停止进行。放下,现在不单单指行为上的放下,更多的是指心灵上的放下。”

我们的心被塞的满满的,放不下的有太多。有人放不下功名富贵,有人放不下是非得失,有人放不下悲欢离合。

也有那么多的人,在爱而不得之时,无法放下自己的感情。爱到妥协,到头来还是无解。那么多人,在爱情中低到了尘埃里,就再也照不到阳光。痴情男女,为了爱情各自神伤。但是不放下,就没办法继续向前;不放下,最终会被自己压垮。

 

如果是你,在爱情里是选择执迷还是选择放下?

放不下时又该如何面对?




让我们带着这些疑惑,一起来读书会探讨吧~










本次读书会邀请您前来探讨:


宇宙的起源 :三千世界是怎样一番光景


从“心”认识自己,在“传统”中成长!










宇宙的起源 :三千世界是怎样一番光景




上期【职场人的说话之道,你get了吗】观点共赏:



陈女士

(销售)

其实有些时候也不是不知道该说什么,而是没考虑清楚就说出口了。或许我们要改变这种“本能”。说话之前多考虑两秒钟,说出口的话可能就不一样了。人毕竟还是社会化的,不能完全凭借自己的本能说话做事


谭先生

(顾问)

对我来说,说话之道就是专注于事情本身,而不论谁对谁错。就算是遇到特别让人生气的事也要努力冷静下来,想一想发脾气对事情的处理有没有帮助。其实我们自己也知道生气其实只是过不去自己心里的那一关。如果你的情绪一激动,对方也跟着激动了,就更加容易生出冲突,甚至会造成严重的后果





宇宙的起源是什么?


古往今来无数人在探索宇宙和生命的奥秘,科学、哲学、宗教都试图回答这个问题。虽然有了各种各样的猜测,但仍未有定论。


那么宇宙又是什么样的呢?


人类所观察到的部分宇宙的物件大约是由4.9%的普通物质(构成恒星、行星、气体和尘埃的物质)或“重子”,26.8%的暗物质和68.3%的暗能量构成。重子物质构成星系际的“蛛网”。

——以上摘自百科


这是科学所认知的“宇宙”,但“宇宙观”却不仅限于此。


儒家的宇宙观,传承并建立在《易经》的宇宙观思想基础之上;道家的宇宙观,如果要真正理解还是要从“道”去领悟。“道可道,非常道,名可名,非常名”。老子的“道可道”是因为老子明白“道”是如何生成万物的。“道生一,一生二,二生三,三生万物”。万物负阴而抱阳,充气以为和。“道”的生命轨迹是“道生之,得畜之,物行之,势之”。


而在佛教的“宇宙观”中,世界是由大千世界所构成。


大千世界是什么?

生命可以复制吗?

人类,甚至是宇宙,是被创造而来还是进化而来呢?


让我们带着这些疑惑,一起来读书会探讨吧~





本期金句赏析:



 儒

儒家认为天人合一,我们都是上天的子民,应遵循天地之道,天地之道便是纲常伦理。


 道

老子说:

“有物混成,先天地生。”

“道之为物,惟恍惟惚。”

“湛兮,似万物之宗。湛兮,似或存。”

“道常无为而无不为。”

“道不可道。”


 禅

 每一个小世界主要都有一座须弥山…在须弥山的山根,有七重金山跟七重香水海,环绕在须弥山的外围,每一重海都间隔一重山…须弥山的四方有东南西北四大洲:东边叫作胜身洲;南边叫作南赡部洲;还有在西边有牛货洲;在北边有俱卢洲,我们通常叫北俱卢洲…




本次读书会邀请您前来探讨:


宇宙的起源 :三千世界是怎样一番光景


从“心”认识自己,在“传统”中成长!








第十二期  职场人的说话之道,你get了吗

上期【从释道儒中学习财富之道】观点共赏:


王先生(创业者)
我觉得这财富之道就是要会洒钱,什么叫会洒钱,就是做生意要让对方能赚钱,能为合作伙伴着想,让他多赚一些。对朋友,对同事都是这样,让自己的下属,朋友有利可图。
方先生(程序员)一个组织的*****不要干预下属的工作,就像一个外行的***,却要代替木匠去砍木头,很少有不砍伤自己手脚的。一个组织必须分工明确,***与被***必须各司其职,才能保证组织的完整性与稳定性。




说话是一门艺术


同样的一句话以不同的方式表达出来,接受者可能会产生不同的反应:或者乐意接收,或者感到恼怒。


日常生活中,并非人人都是沟通专家。那些不善表达的人,常常会给人一种低情商的感觉。还有一些人,说话过于耿直,本来完全没有恶意,但言语上却伤害了别人,自己可能还浑然不知。


在人与人相处中,**的方式是我明白但我不戳穿,这样既顾全了对方的面子,也不让自己陷入难堪的境地。


尤其是在职场上,稍有不慎的言语,便有可能得罪领导、合作商或是同事……


如何学好说话之道,提高自己的表达能力和沟通能力?不如来看看先辈们留下来的说话智慧吧。




本期金句赏析:



 儒

《论语》中就告诉我们,在三种情况下不要轻易说话:成事不说,遂事不谏,既往不咎。


“成事不说”的意思很好理解: 已经完成的事,就不要再说了。强调的是对待过往的态度。


“遂事不谏”指的是对于别人决定了并且着手做或者已经做完的事,就不要再劝阻了。这透露出一种对待现实的态度。


“既往不咎”说的是对待错误、尤其是他人的错误时应有的态度:对于已经过去的错误,就不必再予追究了。既往不咎是一种胸怀,也是一种智慧。


 禅

《杂阿含经》当中是这样说的:「如果所说的话是不如实的,所说的话是:没有看到当作看到了,看到当作没看到;没有听到说听到了,听到了说没有听到;知道了说不知道,不知道的说知道。这些的行为,都是属于妄语的口业。」






   

本次读书会邀请您前来探讨:

传统文化中的说话之道


从“心”认识自己,在“传统”中成长!






第十一期  从释道儒中学习财富之道


上期【你真的成为一个成熟的人了吗】观点共赏:




李先生(金融行业)
中立和中庸的区别 我觉得中立是一种消极的态度 但是中庸需要智慧

唐小姐(高级HR)

儒家推崇礼、是组织管理的一种工具、但是礼需要和仁配合、起心动念不仁却只讲究礼就变成了一种官僚制度。




《现代经济词典》中对财富(Wealth)下的定义是: “任何有市场价值并且可用来交换货币或商品的东西都可被看作是财富。它包括货币、不动产、所有权,或者是可以分为实物资产和金融资产。


对于现代人而言,理财是一件习以为常的事情,不管是投资、银行存储还是其他的形式,都是一种理财行为。


理财是为了实现财富的增长。


俗话说:“钱不是**的,但没有钱是万万不能的。”确实,在现实社会中,金钱对于个人、对于家庭而言都十分的重要。


古话说:“君子爱财,取之有道。”


那么,该如何正确的谋求钱财呢?

古人是怎么对待赚钱这件事的呢?




本期金句赏析:



  •  儒


儒家的财富观,体现在两个方面:一是安贫乐道,二是生财有道。 

子贡问孔子: “贫而无谄,富而无骄,何如?” 贫困潦倒不失志、不谄媚;富贵显达不骄横、不忘本。应该说,这已是非常难得的品质了。然而,孔子却对他说:“可也!未若贫而乐,富而好礼也。”

  •  禅


《优婆塞戒经》卷第四,世尊开示:【善男子!有智之人施有五种:一者至心施、二者自手施、三者信心施、四者时节施、五者如法求物施。……如法财施得何等果?如法财施所得果报如先所说;得是财已,王贼水火所不能侵。】换句话说,其实财富是要从布施中得。





本次读书会邀请您前来探讨:

传统文化中的财富之道









第十期   你真的成为一个成熟的人了吗


上期【孩子淘气你会揍他吗】观点共赏:

    陶先生

 (古玩鉴赏师)

与孩子沟通,即使你是好意为他考虑,但当我们的情绪排在了要表达的东西前面,孩子就会感受到你的情绪,就不愿意去听你的好意了。

    陈女士

 (银行从业者)

感觉现在对家长的要求越来越高了,又要会辅导孩子作业,又要会引导孩子的天性。

    朱先生

 (建筑设计师)

孩子可能不是不和我们沟通,而是他知道和我们沟通也改变不了什么,所以他们放弃了和我们的沟通。


本期主题:

待人接物是一个成语,指跟指平时与人相处别人往来接触,与人相处。物:人物;人们。接待交往各种人物。

汉·司马迁《报任少卿书》:“教以慎于接物,推贤士为务。”

明·陶宗仪《辍耕录》卷五:“右二事可见前辈诸老谦恭退抑,汲引后进,待人接物者如此。”

——摘自百科


人是群居动物,社会是人情社会,国家是礼仪之邦。无论是大家小家,生活工作,总是少不了人与人之间的接触,物与物之间的交往。


偶然相遇时的一个微笑,

接递物品时的一句感谢,

产生碰撞时的一声道歉……


待人接物之法每个人都有自己的见解并且践行着。但是有的人让人舒服,受人欢迎,而有的人却会招来讨厌。


一个人的成熟与否,不是出口成章,说出许多深刻的道理,或者是思想境界达到很高。而是待人接物让人舒适,并且不卑不亢,保留自我的棱角又有接纳他人的圆润而活着。成熟的人不需要辩解,仅仅一个微笑就足够了。


胡适在他的作品《我的慈母》中有一句话:“如果我学得了一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人——我都得感谢我的慈母。”


“待人接物之道”有时候也来自于教养,而非生来如此。


如何树立正确的待人接物观点,如何在日常的交往中得体而受人欢迎?


这周末,不如就让我们相聚「淼森花境·禅意人生」空间,互相分享互相探讨,且看传统文化中所倡导的待人接物之道。




 


与损友相交,其患无穷。与益友交,往往获益良多。

待人接物不仅是自我的修养,也是他人给予的影响。

 禅

我们对于是非要秉持不传布、不宣传——不对另外一个当事者来传话这样的心态。要去想:是非到我这边,就可以止息,因为我不是要作世间的是非之人。娑婆世界的众生往往对于很多事情不能堪忍。




本次读书会邀请您前来探讨:

传统文化中的“教育经”


从“心”认识自己,在“传统”中成长!









如果孩子犯错,您会打他吗?



上期【什么时候该放下】金句共赏:


唐女士

(青年书画家)


缘分这样的事情,感觉很多时候像是定下来的,你们相信缘分或者常说的三世因果吗?


一个人愿意去相信,不只是简单的相信,而是根据不断的经历,验证,才选择去相信。








朱女士

(创业公司CEO)



大家的成长过程中有没有什么朋友或者事情对你影响特别大,很难放下的时候?


有人说时间久了,就放下了。其实只是那件事情的重要性没那么强了而且。




邓先生

(金融从业人士)



感觉有些父母在对子女的教育问题上非常痛苦,在外面很成功,回家却很喜欢拿自己的孩子和别人孩子比较,弄得双方都很累。


父母对孩子放不下,就是因为界限不分明,觉得孩子是自己的一部分。每个人都有自己的功课需要去修行,而这也是为人父母需要修行的一门功课。





亲子是指父母与子女。

“子”是指孩子,“亲”就是指孩子以外的家庭内部成员,主要指孩子的双亲。

亲子教育是指通过对父母的培训和提升而达到对亲子关系的调适,从而更好地促进儿童身心健康、和谐发展的一种培训方式。

——摘自百科


人类是群居动物,便形成了人类社会;家庭是普遍意义上人类亲密关系的基本单位;而孩子则是一个家庭的核心


不管是新晋爹妈还是已读育儿经多遍的父母,在对于如何教育子女这方面,总是学不够。


所以常有人说:

教养孩子是一门学问,也是一种艺术。


学龄前的孩子该如何正确启蒙呢?

小孩任性爱闯祸该怎么教育他呢?

叛逆期的孩子总是惹父母担心该如何做?

与孩子间有嫌隙该如何弥补?

……如此林林总总,关于孩子的“怎么办”总是枚不胜举。


但是很多时候,我们自以为参拜的“育儿圣经”也很难切实的对症下药。


这周末,不如就让我们相聚「淼森花境·禅意人生」空间,互相分享互相探讨,看看传统文化中展示的教育艺术。



本次读书会邀请您前来探讨:

传统文化中的“教育经”


从“心”认识自己,在“传统”中成长!






清水公益·传统读书会沙龙丨传统文化和科学相违背么








曾有学者做过一个有趣的实验:

准备一个随机机器

(它会随机出现0或1,属于二进制)

0和1出现的记录都是50%

(譬如说一个时间里面,它出现0 0 0 0,然后等一下又出现1 1 1,等一下又0 1 0 1 0 1,0 0 1等等,最后统计起来,0和1的数目差不多。)


接下来,实验将记录者分为男性组与女性组。


首先让男性记录者想着一个念头:1要多些。结果记录的结果1果真多了,不再是50%。接下来是女性记录者。


实验结果发现一件事情:女性更特别。

预知结果如何,可以来读书会一起了解~


这该如何用科学来解释呢?

 

科学对物质世界的认知,停留在哪里?

根据清华大学副校长施一公于“未来论坛”年会上的演讲我们得知,我们看到的世界是有形的,我们自己认为他是客观的世界,其实我们已知的物质的质量在宇宙中只占4%,其余96%的物质的存在形式是我们根本不知道的,我们叫它暗物质和暗能量


关于这个世界我们还有多少是未知的

对于未知的领域科学将如何解释,传统文化是否能给予我们答案?

以及我们的传统文化,是否是符合科学的呢?

我们能否用科学的观点来看待传统生命观?

传统文化和科学相违背么?

由于活动一直公益免费

近几期的活动中,部分报名的小伙伴报名后却并未前来,并且致电确认也无法联系。

导致活动人员匹配出现问题。

目前价格调整为象征性的6.6元,望小伙伴们理解并支持。


已报名 ({{join_total_num}})其中{{join_unpay_num}}人正在支付

还木有人报名,快来成为活动第一人吧!

正在加载...
成为VIP主办方,即可去除以下广告 马上成为VIP
  • 为你推荐
  • {{hot.infoTitle}}

    {{hot.infoStartTime}}

    {{hot.infoStartTime}}

    {{hot.infoStartTime.substr(0,16).replace(new Date().getFullYear()+'-','')}}

    {{hot.infoLocation}}

    Live
    {{hot.plusDiscountPriceRange}}
    {{hot.priceWithSign}} {{hot.highlight|html}}

加载中

该主办方其他进行中的活动
精选活动
  • {{selectlist.title}}
    {{selectlist.infoDate}}
    {{selectlist.priceWithSign}} {{selectlist.plusDiscountPriceRange}} {{selectlist.highlight}}
查看更多 加载中...
取消关注
确定取消关注吗?
取消关注后将无法再关注列表查看Ta的动态

联系Ta

扫码下载互动吧App,马上进行在线沟通

电话咨询: {{joinMobile}} 仅参与此活动用户可见。

在线咨询: 安装互动吧App,马上进行在线沟通。

服务合作: 仅本地合作服务商可见。

服务合作: {{supplierMobile}}

扫码下载互动吧App,马上进行在线沟通

你将要打开一个非互动吧页面,建议不要在该网页输入互动吧帐号、银行资料等隐私信息。

取消关注
确定取消关注吗?
取消关注后将无法再关注列表查看Ta的动态
提示
确定删除本条讨论?
讨论删除后,将不可恢复,您确定继续删除吗?

最新公告

在线客服 互动吧 互动吧