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互动吧-揭秘中国历史上最被低估的圣人——鬼谷子

揭秘中国历史上最被低估的圣人——鬼谷子

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鬼谷子绝学《本经阴符七术》详解;

 
智慧可修炼
      有网友评价该书涵盖管理驾驭、商业谈判、说话技巧、职场策略、为人处世、内心修炼……处处充满机智。

     然而,鬼谷子为什么不如孔子、孟子一样被后世熟知呢?孙以山介绍,“鬼谷子的学说后世逐渐演变成厚黑学、谋略学,大家表面上排斥鬼谷子,摒弃其学说,暗中却又参悟、奉行,后来发展为风靡官场、商场、职场等领域的厚黑学,大家都‘只做不说’。”

       认为将鬼谷子列为厚黑学,是没有真正读懂鬼谷子。“鬼谷子的学问,主要体现在《鬼谷子》一书中,共十三篇,最后两篇流失。统领全文的是第一篇,捭阖。捭阖,在古人眼里,就是道,道是一种大善,道的具体展现,可称之为术。而术里就包括了所有的谋,比如,阴谋,并不是个贬义词。
      阴谋的本义,并不是我们今天的理解。
‘圣人谋于阴,成于阳’,可见,阴谋非同凡响,是‘圣人’之谋。大家都觉得诸葛亮神,是因为大家并不知道他‘谋于阴’的过程,不知道他在暗中都做什么工作,只看到他的‘成于阳’。”

      谈到读鬼谷子对当下年轻人的借鉴意义,孙以山说:“当前的大背景下,我们的所教所学,均未超过实用范畴,这些,均是形而下的‘术’,而不是形而上的‘道’。术为道御。鬼谷子既重术,更重道。通向道的途径只有一条,智慧。道不可得,智慧却可修炼。”

      如果能选择,我愿意生活在春秋战国时代
柳建伟的一段评价:“假若能够选择,我愿意生活在春秋战国。阡陌交通,大气环动,物尽其用,人尽其才,圣贤并世,英雄辈出,百花齐放,百家争鸣……春秋战国属于士子,是真正的士子时代!”他说如果能选择,自己愿意生活在春秋战国时代。那是唯才是用的时代。

 
  本篇的内容主要是说为君者应该按照自然和社会的客观规律来治国安邦,以推动社会在正常的轨道上运转。其中所提到的如顺应民意,不违四时。如何调动人民的积极性等等,都对为君者有着深刻的指导意义。
 
  从另一侧面剖析,此篇还蕴含着一丝天人合一的思想,认为自然与社会规律有着许多相似之处,所以暗示君王治国时要合乎民情、民意,才能做到国泰民安。虽然作者是站在统治阶级的立场上阐述这一观点的。但客观上又有些民主的氛围,这对与民休养生息,推动社会的发展是有进步意义的。
 
 
  中经
  在本篇里,作者先后讲述了“见形为容、象体为貌”,“闻声和音”,“解仇斗郄”,“缀去”,“却语”,“摄心”,“守义”等七种为人处世的秘诀。
  所谓“见形为容、象体为貌”,实际上是一种观人术,即从对方的外貌和动作去推知其内心世界,而后了解他的心性品行。
  所谓“闻声和音”,实际就是一种美言结人术,即用高超的谈话技巧使对方信任自己,以寻找知音,因为声气同,才能让人觉得自己可交。
  所谓“解仇斗郄”,实际就是一种驾驭术。面对弱者相争,我们才坐山观虎斗,享受渔人之利,而后再以合适时机去调停,进行收买拉拢,使之成为自己的好友。
  所谓“缀去”,实际就是对远离自己的人,不要心生仇恨,而是好言相留,或是诚心相送。没准日后对我们有用途。


 
 
 
  所谓“却语”,实际就是抓住对方的把柄,而后控制对方,使其乖乖地按照自己的意志去做事。
  所谓“摄心”术,实际就是一种收揽人心的方法,并讲述到对不同的人要采用不同的收买方法。
 
 
  所谓“守义”.实际就是一种用仁义道德探知对方内心世界的方法,以此来判断对方是高尚的君子还是卑劣的小人,从而采取相对的游说术去控制对方。
 
  以上七条立身处世的方法,从古到今被无数有名的说客和权力场上的政客所使用,并取得了很好的成效,所以对后人具有十分重要的借鉴意义.
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时间:1天
地点:
地铁一号线星海广场站下3号出口往北200米,星海国际广场21楼 2102 x区间 
导读:孙以山
流程:第一步自我介绍,
         第二步导读阴符 ,
         第三步分享交流 !
场地:30.00/

欢迎大家参加
鬼谷子阴符七术》读书会。

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