问道武当山为闲静书吧游学问道活动的重要内容，10人以上行成，每次限20人，常年滚动开展。

       费用：每人2000元（闲静书吧会员按制度享优惠价），包含三天武当山正点吃住行、指导老师费用；不含来回武当山大路程费。

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       武当山，是神秘空灵的道教圣地，位于湖北省西北部的十堰市丹江口市境内，方圆400公里，属大巴山东段。武当山又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。相传道教所信奉的真武大帝曾于山中修炼四十二年，功成飞升，世人认为非玄武不能当此，故名武当。

        宋书画家米芾曾赞武当为“天下第一山”。明代，武当山被皇帝封为“大岳”、“治世玄岳”，被尊为至高无上的“皇室家庙”。武当山以“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”的显赫地位闻名于世。

       武当山古建筑群 规模宏大，气势雄伟。据统计，唐至清代共建庙宇500多处，庙房20000余间， 明代 达到鼎盛，历代皇帝都把武当山道场作为皇室家庙来修建。明 永乐 年间，大建武当，史有“北建 故宫 ，南建武当”之说，共建成9宫、9观、36庵堂、72岩庙、39桥、12亭等33座道教建筑群，面积达160万平方米。明嘉靖三十一年（1552年）又进行扩建，形成“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑。楼台隐映金银气， 林岫 回环画镜中”的建筑奇观，达到“仙山琼阁”的意境。现存较完好的古建筑有129处，庙房1182间，犹如中国 古代建筑 成就的展览。 金殿 、紫霄宫、“ 治世玄岳 ”石牌坊、南岩宫、 玉虚宫遗址 分别于1961年、1982年、1988年、1996年、2001年被列为国家重点文物保护单位。

        除古建筑外，武当山尚存珍贵文物7400多件，尤以道教文物著称。

       武当山是道教名山和武当武术的发源地，被称为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。丹江口水库之滨的玄武门（石雕牌坊），坊额刻有明代嘉靖皇帝御笔“治世玄岳”四字。玄岳门西一公里处，有明成祖永乐十五年（1417）敕建的遇真宫，是纪念武当拳的创始者张三丰的。

       武当山是联合国公布的世界文化遗产地之一，是中国国家重点风景名胜区、国家AAAAA级风景区。主要景点有七十二峰﹑三十六岩﹑二十四涧﹑十一洞﹑三潭﹑九泉﹑十池﹑九井﹑十石﹑九台等胜景。风景名胜区以天柱峰为中心有上﹑下十八盘等险道及“七十二峰朝大顶”和“金殿叠影”等。

既问道，真问道：

一、风水宝地紫霄宫问道武当养生拳；

        武当山的山灵之气，决定其风水之吉非一般天下名山所能比，天下九州分五岳，武当山被皇帝封为太岳，置五岳之上。又称为太和，古时，若要天下和平，唯有上武当山祈福则天下清吉太平。古人云“三世修得上武当，七世修得住武当”，若有缘能在宫观特别是紫霄宫住一宿，那可是七世修来的福气。

       紫霄宫后面的靠山，山势高大坚仞，形如展开的旗帜，迎风飘扬，旗杆与旗帜形象逼真，风水学认为，凡山形如旗，主名扬天下，紫霄宫为乾山巽向，乾山高大，主威名远振，出贵人并寿高，此处当出大徳高道，前面巽方青龙峰回抱至大门中轴线略过，白虎峰环抱之势略向前伸展，向右退让，水口前方又起一尖峰似文笔似香炉似印笏前见，又可称为炉幢宝盖，主威振八方。

        欲养生，必先正脊椎。脊正则身正，身正则四肢松。配合武当活络功，养生则功成一半。

        通过系统练习可以修复肩颈、胸椎、腰椎问题，达到身体舒展、舒筋活络、修复脏腑的目的。而后会浑身轻松，走路都会变“轻”，为太极拳的“松”打下基础。

二、问道武当武术；

       武当武术，是中华武术的重要流派。

       武当武术是由真人张三丰所创，三丰真人集百家之长，融道家养身，以阐功夫真理，扬长道教文化。

       从武当道教文化母体中所产生的武当武术，刚柔相济，动静结合，动若行云流水的独特风格，给人以美的享受，以柔克刚，以静制动，后发先制，四两拨千斤的技击特点，包含了人生的处事哲学。

       武当武术以其松沉自然、外柔内刚，行功走架如浮云流水，连绵不绝的独特风格在武林中独树一帜。

       武当武术功法内容种类繁多，浩如苍海，功法世代相继，融汇了医儒释道诸种功法，每种功法都包含了命功的练习和性功的启迪，以及性命双修的高深境地。有来源于道家的丹元大道之法，也有释教的四禅八定之功，以及贤侠剑道的武技密术。历代授艺均为单传，仅武库妙说记载的第一洞天真品，即有二十四种奇兵演练，七十二个禅桩变化行功。

三、逍遥谷问道天人合一、道医道药；

       逍遥谷全长8.5公里，太极宗师张三丰真人、明朝著名地理学家徐霞客当年就是从逍遥谷登上武当山。徐霞客在《游太和山日记》中对武当山予以记叙，并对其风物景色给予了令人爽心悦目的描绘，如：“自此连逾山岭，桃李缤纷，山花夹道，幽艳异常”。显然，徐霞客对武当山的印象颇佳。正是当年徐霞客探险的武当山九渡涧，如今古木参天，溪水长流，奇花异草，怪石林立，因其环境意境与庄子的《逍遥游》相似而得名逍遥谷。

       学道者往往兼习医术，以致有“十道九医”的说法，在中国医药学史上，很多重要的医药典籍和著名的医家都与道教有着密切的关系，如中医学理论的奠基之作《黄帝内经》、中药学的奠基之作《神农本草经》等的形成，一些著名的医家，如葛洪、陶弘景、以及著《千金要方》和《千金翼方》的孙思邈等，都属道家之列。

四、金顶问道武当道教文化。

       天柱峰顶端有建于1416年的金殿，是武当山最突出、最有代表性的道教建筑群，也是我国现存最大的铜建筑群。殿高5.54米，宽5.8米，深4.2米，重80余吨，英姿魁伟。还有铜铸金童、玉女及水火二将侍立两侧，十分壮观。汉代阴长生，唐代吕洞宾，明代张三丰等均在此修炼。

       道教文化是中国固有的一种宗教，它与中华本土文化紧密相连，深深扎根于中华沃土之中。

       老子早在先秦时即认为：宇宙万物皆由“道”产生而来，而“道”则是超越时间和空间的。这种看法，不仅属中国哲学史上对宇宙根本问题的首次诠释，而且与现代科学关于宇宙起源的理论非常吻合。

       道教所追求的逍遥自在精神极大的刺激了中国文人的浪漫情感，道教的许多典故也为中国的文学创作提供了丰富题材。例如：唐诗创作中最具飘逸灵气的李白和李商隐，实为多受道教精神熏陶的道门中人；明清时期的著名小说，如《封神演义》《四游记》《绿野仙踪》乃至《西游记》《水浒传》《红楼梦》等，也多以道教思想为宗旨或深深地烙有道教文化印记。

       古老的道教不仅在中国传统文化中占有重要的地位，而且对现代社会的发展也有着巨大的启示，不懂道教，就不懂中国。

       上善若水，大道巍巍，我们感佩道教先贤们对生命、对人生价值的独到智慧；也感佩道教文化中的和谐与包容，这种包容让一种思想传承千年始终充盈着饱满而蓬勃的生命力。古老而博大的道教文化作为中华传统文化的重要因子，定能在中华腾飞的新时期里绽放出更加夺目的光彩!